Der Aschura-Tag ist der 10. Tag des Mondkalenders nach islamischer Rechnung im Monat Muḥarram. Dieser Monat ist gleichzeitig der erste im Mondkalender. An diesem Tag haben drei wichtige Ereignisse stattgefunden, unter anderem die Errettung des Propheten Moses (F.s.m.I) vor dem Pharao, sowie die Errettung der Arche Noah, indem sie auf dem Berg Dschudi landete. Seitdem fasten alle semitischen Religionen an diesem Tag. Ein weiteres Ereignis, das stattgefunden hat, ist das Massaker an den Nachkommen des Propheten Muhammed (F.s.m.I) in Kerbela.
Es wird überliefert, dass auch die Polytheisten seit der Zeit des Propheten Abraham (F.s.m.I) dieses Fasten eingehalten haben und daher auch unser Prophet (F.s.m.I) daran teilgenommen hat. Selbst wenn er es eine Zeit lang unterbrochen haben sollte, begann er wieder damit, als er nach Medina kam. Eine der Tätigkeiten der Araber heute ist auch der Wechsel der Kaaba-Decke.
Ibn Abbas (Gott habe Wohlgefallen an ihm) überliefert über den Tag der Aschura folgendes: „Als der Gesandte Gottes (F.s.m.I) nach Medina auswanderte, sah er, dass die Juden am Aschura-Tag fasteten und fragte: ‚Was ist das für ein Fasten?‘ Man antwortete ihm: ‚Heute ist ein guter Tag. Gott hat an diesem Tag Moses und die Kinder Israels vor ihren Feinden gerettet. Deshalb fastete Moses (F.s.m.I) an diesem Tag.‘ Der Prophet sagte: ‚Ich stehe Moses näher als ihr‘ und befahl, an diesem Tag zu fasten.” Diese Situation änderte sich, nachdem das Fasten im Monat Ramadan für obligatorisch erklärt wurde. Dann wurde es als ein freiwilliger Gottesdienst dargestellt: „Heute ist der Tag der Aschura. Heute ist das Fasten euch nicht vorgeschrieben. Wer möchte, soll fasten und wer es nicht möchte, soll es nicht tun.“ Tatsächlich hat der erhabene Gesandte (F.s.m.I) selbst gefastet und es auch empfohlen. Ja, das Fasten am Aschura-Tag und das Fasten an diesem Tag, um Gott zu danken, weil der Prophet Moses (Friede sei mit ihm) und die Kinder Israels an diesem Tag von der Unterdrückung des Pharaos befreit wurden, gehören zu den empfohlenen freiwilligen Handlungen, die von unserem Propheten empfohlen wurden. Allerdings wird es empfohlen, das Fasten mit dem vorherigen oder dem folgenden Tag zu kombinieren.
Das Massaker an der Familie des Propheten (F.s.m.I)
Im Jahr 60 nach der Hidschra kam Yezīd in Damaskus an die Macht, jedoch nicht als Kalif, sondern als Monarch. Da Yezīds Lebensweise nicht besonders fromm war, waren viele Prophetengefährten mit seiner Herrschaft nicht einverstanden. Um seine Macht zu sichern, schickte Yezīd sofort einen Brief an den Gouverneur von Medina. In dem Brief stand: „Wenn mein Brief dich erreicht, finde Ḥuseyn ibn Ali und Abdullah ibn Zubeyr und verlange von ihnen den Treueid. Wenn sie sich weigern, dann töte sie und schicke mir ihre Köpfe. Nimm auch den Treueid vom Volk, und wenn jemand sich weigert, verfahre mit ihm wie mit Ḥuseyn ibn Ali und Abdullah ibn Zubeyr. Friede sei mit dir.“ (Das bedeutet, auch das Volk soll getötet werden, wenn es den Treueid verweigert.)
Als Ergebnis wurde am 10. Tag des Monats Muḥarram im Jahr 61 nach der Hidschra (680 n. Chr.) der ehrwürdige Ḥuseyn (Gott habe Wohlgefallen an ihm) im Alter von 57 Jahren grausam ermordet. Sein Martyrium war für alle Muslime ein großer Trauergrund und ein Tag, der Gefühle der Trauer auslöst. An diesem Tag wurden in Kerbelāʾ 72 Angehörige von Ḥuseyn (Gott habe Wohlgefallen an ihm) getötet, es schien, als ob die gesamte Familie des Propheten ausgelöscht werden sollte. „Heute ist der Monat Muḥarram , die Liebenden der Familie des Propheten weinen. Heute ist ein Tag der Trauer, heute weint sogar das fließende Wasser.“ (Alvarlı Efe)
